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    別人如何對待你,都是你教的

    來源:水木然2023-05-11 08:07:35

    作者:水木然


    【資料圖】

    本文選自水木然新書《人間清醒》

    別人如何對待你,都是經(jīng)過了你的“允許”,都是你教的。

    任何一段糟糕的關(guān)系,都有你的功勞。沒有你的允許,沒人能傷害你。

    人與人之間有一種無形的力量互相影響,你進我退,你退我進。你的姿態(tài)和態(tài)度,決定了別人用什么樣的態(tài)度對待你。

    在生物學(xué)與心理學(xué)的角度,如果你昂首挺胸、筆直站立,你的身體就會分泌更多的血清素,我們也變得堅定而放松,不怒自威,同時散發(fā)一種氣場,讓身邊的人對你產(chǎn)生敬畏之心。他們更愿意傾聽、相信,甚至是接納和臣服,給予你尊重。

    如果你萎靡不振、優(yōu)柔寡斷、畏首畏尾,語言躲躲閃閃,這個時候你的血清素會分泌不足,氣場就會很弱,也向周圍發(fā)出了一個信號:你很容易被踩擠和拿捏,那么他們就會不自覺的入侵你,甚至想左右你。

    太過心軟,別人就得寸進尺;城門打開,別人就直接闖入。你無害人之心,不意味著別人亦無傷人之意。你越是好脾氣地步步退讓,對方就越會理直氣壯地步步緊逼。

    當(dāng)我們兇狠地對待這個世界的時候,這個世界突然變得溫文爾雅了。

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    學(xué)道三年,口出狂言;

    再學(xué)三年,不敢妄言;

    又學(xué)三年,沉默寡言;

    再過三年,無需多言;

    又過三年,靜默無言;

    再過三年,無言即言;

    手中無劍,心中有劍。

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    你可以不喜歡我的性格,不喜歡我的樣子,不喜歡我說的話,包括我的一切你都可以不喜歡,沒關(guān)系,但麻煩你不要來告訴我。

    我沒有按照你喜歡的方式生活,那就請你遠離我,不要來指責(zé)我,別用你的思想來嘲笑我的不足,因為我生來就不是為你而活的。

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    一定要深交那些不合群的人!

    孤獨者,非神即獸,他們絕不是普通人。

    內(nèi)心越充盈的人,越喜歡獨處和安靜;

    內(nèi)心越空虛的人,越喜歡熱鬧和喧嘩。

    強者都是獨立的,因為它們可以單槍匹馬作戰(zhàn),比如老虎、豺狼、獅子一向都是獨行。

    弱者才喜歡扎堆,因為它們需要抱團才有安全感,比如牛羊雞鴨鵝都一直都是成群結(jié)隊。

    一個人的時候,能與神對話; 兩個人的時候,可以講人話; 三個人的時候,只能講場面話, 四個人及其以上,只能說鬼話了!

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    當(dāng)兩個人在說話的時候,其實有六個人在交流。

    不要害怕,那四個人不是鬼,而是衍生的假人。

    1:真正的你; 2:你以為的你 3:我以為的你; 4:真正的我; 5:我以為的我; 6:你以為的我;

    你以為的你,并不能代表真正的你,更何況是我以為的你。

    我以為的我,并不能代表真正的我,更何況是你以為的我。

    所以,兩個人的交流看似簡單,其實被各種假象和影子攪亂。

    這就是為什么兩個人看似很近,心卻很遠的根本原因。

    道生一,一生二,二生三,三生萬物。所謂萬物,其實是假象和曲解。

    《金剛經(jīng)》里說:佛說法,即非法,是名法。意思是:佛說的每一句話,都只是為了描述一個東西而強加的說法,但我們不能揪著這個具體的說法不放。

    《道德經(jīng)》里說:道可道,非常道;名可名,非常名。凡是能用語言表達出來的道理,已經(jīng)曲解了道理本身。

    《奇葩說》里也有句話:被誤解是所有表達者的宿命。

    (歡迎關(guān)注水木然新書《人間清醒》

    心生萬法,心生萬象,唯有回歸自性的兩個人,才能真正的交流。

    而這時已經(jīng)不需要語言,因為一張口就著相了,就會掉到假象里。

    只有真正的靈魂知己,才能做到這一步,祝你好運!

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    這就是高手的的可怕之處!

    韓信落魄時,坐在一棵樹下乘涼,這時樹上有個小孩故意往他頭上撒尿;

    韓信抬頭一看,非但不生氣,還給了小孩幾文錢。

    韓信走后,又來了一人在樹下休息;

    小孩又往這個人頭上撒尿,

    那人惱羞成怒,拔刀一揮,小孩的命沒了……

    韓信只用了幾文錢,不僅借刀殺人,還留下了一個寬容大度的美名。

    這才叫心機,真是可怕。

    這就是欲讓其滅亡,先讓其瘋狂,換成現(xiàn)代詞也叫“捧殺”。

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    人們經(jīng)常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的,不管怎樣,你要原諒他們。

    即使你是友善的,人們可能還是會說你自私和動機不良,不管怎樣,你還是要友善。

    當(dāng)你功成名就,你會有一些虛假的朋友,和一些真實的敵人,不管怎樣,你還是要取得成功。

    即使你是誠實和率直的,人們可能還是會欺騙你,不管怎樣,你還是要誠實和率直。

    你多年來營造的東西,有人在一夜之間把它摧毀,不管怎樣,你還是要去營造。

    如果你找到了平靜和幸福,他們可能會嫉妒你,不管怎樣,你還是要快樂。

    你今天做的善事,人們往往明天就會忘記,不管怎樣,你還是要做善事。

    即使把你最好的東西給了這個世界,也許這些東西永遠都不夠,不管怎樣,把你最好的東西給這個世界。

    你看,說到底,它是你和上帝之間的事,而絕不是你和他人之間的事。

    ——特蕾莎修女

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    令人醍醐灌頂?shù)奈寰湓挘闪藷o數(shù)人。從心接納時,你將從容所有,無所不樂。

    一、凡是你想控制的,其實都控制了你自己。當(dāng)你什么都不要的時候,天地都是你的;

    二、遇見是因為有債要還,離開是因為還清了,前世不欠,今生不見,今生相見,定有虧欠,緣起我在人群中看見你,緣散我看見你在人群中,如果流年有愛,就心隨花開,如若人走情涼,就手心自暖;

    三、不要害怕失去,所失去的本來就不屬于你,也不要害怕傷害,能傷害你的都是你的劫數(shù);

    四、你以為錯過了是遺憾,其實可能是躲過一劫,別貪心,你不可能什么都擁有,也別灰心,你不可能什么都沒有,所愿所不愿 不如心甘情愿 , 所得所不得 不如心安理得;

    五、你信不信,有些事上天讓你做不成,那是在保護你,別抱怨別生氣,世間萬物都是有定數(shù)的,記住,得到未必是福,失去未必是禍,人生各有渡口,各有各舟,有緣躲不開,無緣碰不到,緣起則聚,緣盡則散。

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    切記:永遠不做別人的“奴隸”!

    當(dāng)你很在意一個人對你的看法、并且以“對方贊同你”作為你行為的指導(dǎo),此時你已經(jīng)成為她的奴隸了。

    這個關(guān)系在任何場合都成立,只要你開始在乎對方是否贊同你,你就已經(jīng)悄然無聲間被對方掌控。你越在乎,對方把你拿捏得越牢固。

    你不知道當(dāng)你在百般證明自己、解釋自己的時候,你已經(jīng)中了對方的圈套,很多人就是以否定你為工具,讓你逃不出“證明自己”的怪圈。

    掌控一個人很簡單,不是順從他、認可他,而是要否定他、打擊他,讓他自己去證明自己,這就相當(dāng)于陷入進去了,因為當(dāng)一個人自己開始證明自己的時候,就好像被拉到了精神病院后證明自己是個正常人一樣,會越說越亂,說的多錯的多……

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    一位90歲的老奶奶說她人生中最后悔的事情:60歲的時候想要學(xué)拉小提琴,但是覺得已經(jīng)太晚了所以沒有去學(xué)。如果從那時候開始學(xué)的話,現(xiàn)在我可能已經(jīng)學(xué)了30年了。

    大家記住一句話:只要是適合你的事,只要開始干了都不晚,人生最可怕的,不是開始的太晚,而是你從未開始。

    無論你多大年齡,你最想某件事的那個瞬間就是最好的開始時機。

    種一棵樹的最好時機有兩個,第一個是十年前,第二個是現(xiàn)在。

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    我們的精力太寶貴,請不要浪費任何一秒在別人身上。 要把所有精力用在自己身上,包括提醒自己、管理自己、提升自己。 別人做的不夠好是別人的事,他們自然會有相應(yīng)的回報和下場,跟我們沒有任何關(guān)系。 但我們自己的每一分不到位的地方,都會反應(yīng)到我們最終的結(jié)果上,絲毫不差。 一切沒有價值的人,你不要跟他相處一秒鐘。他有沒有價值是他的事情,你有沒有價值是你的事情。

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    你可曾想過:你的孩子,其實并不屬于你。 他們并不是為你而誕生,他們是對生命的渴望而誕生,然后只是通過你才來到了這個世界。 真正開明的家長,是幫孩子成為他自己,而不是成為你想成為的人。 你可以給予愛,因為他們會加倍返還,但是你不能強加給他們你的想法,因為他們最終都會有自己的思想。 你可以庇護他們的身體,卻不要試圖去圈養(yǎng)他們的靈魂。你內(nèi)心的殘缺只能靠你自己彌補,你有你的重任,他們也有自己的使命,你們是互相獨立的。

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    容易被激怒的人,要么太脆弱,要么太敏感。

    他們一旦被激怒,就會被對方操控,別人只用情緒就可以輕易打敗他。

    所以,要么自己強大,要么學(xué)會無視,這是一個高手必須必備的素質(zhì)。

    真正的高手都是內(nèi)圣外王的,心中有佛、手中有刀,上馬殺敵、下馬念經(jīng),以菩薩心腸對人,用金剛手段做事。

    走心時不留余力,拔刀時不留余地,能善人,能惡人,方能正人,不生事,不怕事,天下無事。

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    創(chuàng)業(yè)者有三種類型:獵人型、游牧型、農(nóng)耕型。

    有的創(chuàng)業(yè)者是獵人,他們馬不停蹄,不斷尋找新的所謂“紅利”,不斷追逐新的獵物,做的事從不重樣,美名其曰一直在路上。有的創(chuàng)業(yè)者是游牧民族,逐水草而居,隨日月而生長,不太在乎從哪來,也不關(guān)注未來會游居到哪。

    有的創(chuàng)業(yè)者是農(nóng)民,蝸居而生,找塊土地,建立自己的根據(jù)地,播下蒼天大樹的種子,點燃希望的火苗,一邊播種施肥,除草修枝,持續(xù)耕耘以提高產(chǎn)量,秋收冬藏,讓小火慢慢燃燒,從不熄滅;一邊尋找時機向旁邊開荒造田,再來一輪春種、夏芒、秋收、冬藏,讓進化后的種子持續(xù)生根、發(fā)芽、長大、開花、結(jié)果、進化…

    后疫情時代,我們要學(xué)會摒棄狩獵心態(tài),和游牧思維,做一個農(nóng)耕型創(chuàng)業(yè)者,既擁有上天攬月、星辰大海之鴻鵠之志,又能沉下心看清行業(yè)的終局,搞懂事物本質(zhì),擺正心態(tài),高筑墻,廣積糧,夯實護城河,只問耕耘、不問收獲,因上盡心,果上隨緣,事必可成。

    人生最難得的是“人間清醒”

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